Province de Bogotá

Bref historique

Pour dresser un bilan historique de la province de Bogota, il nous faut nécessairement nous référer aux débuts de la Présentation en Colombie, et pourquoi pas au Nouveau Monde.

Il est gratifiant de jeter un regard sur le passé de notre province et de connaître l’arrivée de nos "six premières" soeurs françaises, "qui sont arrivées car elles étaient parties", qui ont eu "l’audace de franchir les frontières" dans un monde encore inconnu à l’époque.

Ces courageuses filles de Marie Poussepin, qui n'avaient pas peur de l'inconnu, qui ne connaissaient pas la langue espagnole, qui n'étaient peut-être pas montées à cheval, bref, qui ne connaissaient pas cette culture, sont venues sur notre terre, poussées par l'amour de Jésus-Christ et le désir d'annoncer son royaume en servant les frères dans l'exercice de la charité.
Leurs noms sont gravés sur une plaque de reconnaissance qui se trouve dans la salle de conférence de la Maison Centrale de Bogota. Il est bon que nous nous en souvenions : Mère Pauline, prieure, Soeur Marie Françoise, Soeur Saint Paul, Soeur Émérence, Soeur Augustin Marie et Soeur Gaëtan.

Ces six soeurs, après avoir renouvelé leurs voeux dans la chapelle de la Maison Mère, accompagnées de Mère du Calvaire, Prieure générale et de Mère Théophane, deuxième assistante, jusqu’au fort de Saint-Nazaire, ont quitté la France, dans le bateau " Louisiane" pour arriver en Colombie, le 7 mai 1873. Elles ont traversé l'océan pour apporter en Amérique le charisme de Marie Poussepin qui a germé cent pour un sur le sol colombien. Le 26 mai, elles sont arrivées à Sabanilla, où elles ont été reçues par l'administrateur des douanes, M. Joaquín María Palacio, qui les a conduites au chemin de fer. La compagnie les accueillit avec une déférence particulière en tant que voyageurs honoraires pour les emmener à Barranquilla, port colombien, d'où elles embarqueraient sur le navire "Colombia" pour continuer le voyage à travers le fleuve Magdalena jusqu'à Honda. De cette ville à Facatativá, à dos de mulet, puis en voiture pour arriver à Bogota dans l’après-midi du 21 juin 1873.

Nos six premières Soeurs itinérantes arrivent directement à l’hôpital San Juan de Dios le 21 juin 1873, où elles jettent les premières graines du Royaume, qui tombent sur un bon sol donnant dès le début une récolte abondante, avec l’arrivée des premières vocations, ce qui a permis le développement de la présence missionnaire de la Présentation sur le sol américain.

"La piété des premières a attiré les autres", écrit Marie Poussepin dans les Règlemens. Des paroles parfaitement accomplies en Colombie, où le noviciat a été ouvert pour accueillir les jeunes femmes qui souhaitaient continuer le travail fait par les soeurs avec grand dévouement.

 Bogotá 2019

Temps de grâce pour la Présentation en Colombie :

Fondation de la Province de Bogota et Création du Noviciat

Selon les rapports de l'archevêque de Bogota et des administrateurs de l'hôpital de San Juan de Dios et de l'hospice, la mission en Colombie a donné d'excellents résultats. Plusieurs jeunes ont demandé leur entrée dans la Communauté. Mère Pauline, pleine de foi et d’audace, avait reçu sept jeunes postulantes, conformément à l’une des clauses du contrat passé entre la Maison mère et le Conseil général de la Bienfaisance, qui se lit comme suit: "Les Soeurs peuvent recevoir des jeunes du pays qui ont des aptitudes pour les oeuvres de charité et la vocation religieuse, afin de les initier au service de l'hôpital et de leur donner l'habit de notre institut, selon nos règles ". Le 30 mai 1874, le Conseil de Congrégation, présidé par son Excellence Monseigneur Truchaud, archevêque de Tours, prit, entre autres décisions concernant la résidence de nos soeurs dans les missions étrangères, celle d'établir l'une des prieures de Bogota comme Prieure Provinciale afin de créer une autorité centrale sous la dépendance de la Maison mère, établie à Saint Symphorien à Tours.

C'est ainsi que le 30 mai 1874, naquit la province de Bogota, pour laquelle Mère Pauline fut nommée première Prieure provinciale de 1875 à 1882. M. Pauline aimait sa famille religieuse et elle était une fidèle gardienne de l'esprit : elle savait le transmettre aux Soeurs et maintenir des liens d'union très étroits avec la Maison Mère. Cela a réveillé chez les Soeurs la confiance en la Prieure générale, première dépositaire de l'autorité dans la Congrégation. Notre première provinciale a guidé la mission en réponse aux besoins du moment et du pays. Une religieuse comme Mère Pauline, d’une stature spirituelle si profonde, était la Prieure Provinciale qui avait accepté de semer la graine sur ce sol préparé par la Divine Providence pour accueillir les Filles de Marie Poussepin.

Au cours de son mandat, les fondations suivantes ont été établies : 1873, Hôpital San Juan de Dios à Bogota. 1874, Hospice ou maison de refuge à Bogota. 1875, Noviciat avec ses annexes : école gratuite, visite des patients à la maison, ateliers extérieurs, salle d’asile, centre scolaire. 1876, Hôpital Militaire Bogota, Hôpital de Barranquilla et ses annexes : école libre, orphelinat, école. 1876, Collège de Medellin et ses annexes : école gratuite, orphelinat, salle d’asile et visites aux pauvres. 1880, Asile "Aserrío" à Bogota pour les malades mentaux mais aussi pour les indigents, hommes et femmes. Hôpital Sogamoso de 1881, avec ses annexes : école gratuite, asile d'orphelinat et école. 1882, Hôpital Neiva avec ses annexes : école gratuite, asile, orphelinat et école.

Au cours de ces années, plusieurs groupes de soeurs françaises ont été envoyés à la mission en Colombie. Elles ont vécu des histoires héroïques avec les nouvelles vocations qui ont surgi dans notre pays. Le zèle missionnaire de M. Pauline et des cinq autres premières soeurs arrivées en Colombie se poursuivit admirablement dans la province ; le dévouement, la générosité au service de la charité en faveur des malades, de l'enfance, de la jeunesse, bref en faveur des plus démunis, ont fait que la force du charisme de Marie Poussepin s'est installé dans notre patrie. Les multiples fondations qui naissaient sur cette terre fertile en témoignaient.

Marie Poussepin "construit une maison où nos premières soeurs peuvent vivre avec elle l'Evangile" -IP-. Mère Marie Gertrude, deuxième Prieure Provinciale, a sans doute été très claire sur ce fait important au regard de la vie et de la mission de nos soeurs. Le nombre de novices et de professions augmentant tous les six mois, a fait ressentir le besoin de construire une maison grande et solide.

Mère Marie Gertrude met tout en oeuvre pour acheter le terrain et sollicite pour cela l’intercession de Saint Joseph, patron de la Congrégation et en particulier de la mission en Colombie ; la recherche a été longue et difficile, mais "l'heure de Dieu" est arrivée, M. Arturo Melo doit vendre un terrain situé près de la gare de Sabana et l'offrir aux Soeurs à très bas prix, cela se produit le 21 février 1894 Deux autres propriétaires connaissant la gestion des Soeurs, leur ont proposé d'autres lots du même secteur et les ont également vendus à un prix raisonnable. De cette façon, une fois l'acte public obtenu, nous avons procédé à la construction de ce qu'on appellerait le noviciat, la chapelle et le collège.

La bénédiction du sol et de la première pierre a eu lieu le 26 juillet 1894, en la fête de Sainte Anne. Ce fut le début de notre belle et bien-aimée Maison Centrale, maison de toutes. Ce sera l’occasion de remercier une nouvelle fois la France et nos Soeurs françaises pour leur généreux dévouement à la mission en Colombie. L'arbre a grandi ... En raison du développement croissant de la province de Bogota, du grand nombre d’établissements et des Soeurs pour les servir, il était nécessaire de créer une nouvelle province. Le Conseil général, conformément aux instructions du Saint-Siège, décida de créer la province de Medellin en 1930. Les semailles et les récoltes de la Présentation en Colombie continuent de connaître un véritable essor. En 1954, Mère Thérèse Augusta, Prieure générale, dans sa lettre circulaire du 9 mai 1954, annonce la création de la province de Bucaramanga, formée des deux départements de Santander (nord et sud), du département de Magdalena et de la République du Venezuela. De plus, en 1954, elle annonce la création de la province de Manizales formée par les départements de Huila, Tolima, Caldas et Valle.

La province de Bogota comprendra les départements de Cundinamarca, avec ses capitales Bogota, Boyacá et Casanare. Plus tard, le développement missionnaire a conduit la province de Bogota dans les départements de Putumayo, Caquetá, Vichada et Vaupés. En 1960, la province de Bogota a étendu son horizon au sud du continent avec deux fondations au Chili, où le charisme de Marie Poussepin est venu semer des graines d’Évangile dans le tendre coeur des enfants. Bientôt, les soeurs sont invitées à se rendre dans d'autres diocèses du même pays, devenant ainsi la région du Chili.

En 1979, l'ardeur missionnaire a amené à nouveau la province à déployer ses ailes et c'est le pays de la "Morenita de América" qui accueille les filles de Marie Poussepin au Mexique. Cette présence missionnaire est bénie par des vocations autochtones qui permettent une croissance considérable jusqu'à devenir en 1988 la Vice-Province de Guadalupe, aujourd'hui Province de Guadalupe. Une fois encore, afin de mieux servir les soeurs et la mission, après dix années de réflexion et de recherche, la province de Santafé de Bogotá a été créé. Le 24 mai 1980, la nouvelle province a été érigée canoniquement. En 1994, c’est le Nicaragua qui reçoit les Soeurs Dominicaines de la Présentation pour mener à bien sa mission dans le domaine de l’éducation et dans la catéchèse aux niveaux paroissial et diocésain.

En 1997, à la demande des évêques de l'île, les soeurs arrivèrent à Cuba où elles effectuèrent une pastorale discrète, mais efficace et digne des préférés du Seigneur, dans deux communautés.

À l’heure actuelle, la province de Bogota compte au total :

236 Soeurs :

  • 228 Voeux perpétuels.
  • 8 Voeux temporaires.

31 Communautés :

  • 26 En Colombie.
  • 3 Au Nicaragua.
  • 2 A Cuba.

En formation initiale : deux postulantes et deux novices.

Où sommes-nous ?

Une communauté de pastorale professionnelle des jeunes qui accueille et accompagne des jeunes, des aspirantes et des missionnaires. Une maison de formation initiale : le postulat. Mission éducative dans 7 écoles privées, sur 6 lieux : 3 en Colombie et 3 au Nicaragua ; CONACED Nationale, Centre Biblique Pastoral María de Magdala, participation à la Conférence épiscopale; dans les oeuvres à usages multiples: promotion sociale, paroisse, diocèse, périphérie et Justice et Paix.

Dans la pastorale de santé : la Clinique Palermo, L’infirmerie de Lourdes, l’EHPAD de Simijaca -
Cundinamarca, la médecine alternative et la Maison des Soeurs aînées de San José de los Nogales à Chía.

Nous sommes présentes en Colombie, à Cuba et au Nicaragua et nous soulignons la présence dans les zones géographiques périphériques, qui sont notre priorité :

A Cuba, notre présence est marquée par l'urgence d'évangélisation de personne à personne et dans de petites communautés, comme une première annonce de Jésus-Christ, afin de semer l'espoir et de retrouver le sens de la vie dans un pays où la liberté a été restreinte par le système politique.

Au Nicaragua. Pays d'Amérique centrale qui a subi des violences à cause de la guerre et qui maintenant traverse une situation politique, sociale et économique complexe. Au milieu de toutes les difficultés, c’est un peuple qui se bat et les gens qui adhèrent à l’Église sont des laïcs engagés qui gèrent de nouvelles communautés. Il y a actuellement six vocations autochtones.

A Putumayo, nous sommes présentes à Puerto Leguízamo et à Mocoa, région amazonienne de la Colombie. Cette région, poumon le plus important au monde, vit un événement capital au niveau de l’Eglise dans la préparation du Synode de l’Amazonie qui se déroulera du 6 au 27 octobre 2019 sur le thème : « Amazonie : de nouveaux chemins pour l’Église et pour une écologie intégrale ». Celui-ci a été convoqué par le pape François et dirigé par le REPAM (Réseau de l’Église catholique qui défend les droits et la dignité des personnes vivant en Amazonie). C'est un projet des neuf églises de l'Amazonie ayant le soutien de la Conférence épiscopale latinoaméricaine.

La communauté de Puerto Leguízamo. Elle fait partie de l'équipe missionnaire du Vicariat Apostolique de Puerto Leguízamo - Solano, et poursuit l'objectif d'évangélisation proposé dans le Plan Pastoral du Vicariat 2017- 2020 :

Accompagner, encourager les options missionnaires des paroisses (indigènes, paysans, afro-descendant et urbains), les processus d'identification avec la personne de Jésus, le Bon Samaritain à partir du Projet de l’Église ; dans le respect de la diversité culturelle et de l’environnement, à travers une formation qui renforce progressivement leur statut de disciples et de missionnaires, engagés dans le développement d’une société pénétrée des valeurs de l’Évangile. Dans la pastorale missionnaire et la catéchèse du vicariat, en accompagnement des enfants et de leurs familles ; dans le soutien des paroisses et dans tout ce que la charité peut nous inspirer. Le charisme de Marie Poussepin est présent dans cette partie de l'Église, en Amazonie colombienne.

Le vicariat apostolique de Puerto Leguízamo - Solano est jeune avec des caractéristiques particulières. Au niveau national, il comprend une partie des départements de Putumayo (Puerto Leguízamo), Caquetá (Solano) et Amazonas (Puerto Alegría); il est situé sur le territoire des trois frontières, car il est le centre des relations commerciales, sociales, culturelles et politiques entre la Colombie, l'Équateur et le Pérou.

Cette réalité rend le style de la mission spécial : les rivières ne sont pas seulement des limites et des moyens de transport, elles sont aussi un espace d'évangélisation et d’unité : "Les rivières ne nous séparent pas, elles nous unissent".

Le multiculturalisme du vicariat avec la richesse unique de l’Amazonie confère à cette Eglise locale un visage différent. C’est pour cette raison qu’il s’agit d’un lieu de rencontre où les frontières n’existent pas pour l’évangélisation.

La communauté située à Mocoa

Cette communauté fait partie du diocèse de Mocoa Sibundoy depuis 1992. L'objectif de la mission depuis sa création est le service d'évangélisation, tant au niveau paroissial que diocésain, et la promotion de la famille, en particulier de la femme dans les familles monoparentales. (Atelier de confection et d'artisanat). Suite à l'avalanche torrentielle du 31 mars 2017 provoquant d'innombrables morts à Mocoa ainsi que des victimes et des familles dans l'extrême pauvreté, les Soeurs de la Communauté, ont soutenu et accompagné la population la plus touchée dans la gestion de projets d’entreprenariat avec la contribution de solidarité de la Congrégation et les dons reçus tout au long de ces deux années. 71 familles ont bénéficié de projets productifs offrant la possibilité de retrouver un emploi ou de créer de petites entreprises familiales.

Communauté Juan Pablo I. Elle a été érigée en 1983, elle exerce sa mission dans deux domaines, à Bosa-Bogota et à Trujillo, Valle del Cauca. Les Soeurs donnent le meilleur d’elles-mêmes en accompagnant ces communautés pour construire un service de fraternité et de charité. Les Soeurs participent au Groupe oecuménique de femmes pour la consolidation de la paix EMPAZ ; au MEP : Table oecuménique pour la paix; au sein de la Commission spéciale pour la paix du CEV, en tant qu’espace de réflexion et d’enrichissement à partir de la réalité dans laquelle elles vivent.

Mission à Trujillo - Vallée du Cauca. Cette mission a quatre pôles de travail :

  1. La Formation aux droits de l'homme, à la Parole et aux valeurs chrétiennes.
  2. La partie Socio-culturelle, afin de récupérer la mémoire comme un pont de réconciliation.
  3. La partie Juridique pour accompagner les familles lors des audiences publiques, pour demander justice.
  4. La partie Organisationnelle, pour accompagner les groupes avec des projets productifs, administration et formation.

Renforcement des écoles à Juan Pablo I. Avec le soutien d’une enseignante, à Hoggar El Pueblo, des groupes de filles et de garçons sont accueillis à l’école, lors d’une journée supplémentaire, afin de les aider à faire les devoirs et préparer les examens. Des activités culturelles, des célébrations, des rencontres avec des mères de famille sont développées. En tant que communauté, les soeurs accompagnent, suivent et offrent des compléments d’alimentation aux plus petits.

Nouvelles et défis

  • Le Chapitre provincial de décembre 2018 a concrétisé l'option qui guide et dynamise la vie de la province en 2019 :

« Envoyées pour dépasser les frontières", nous avons choisi de revitaliser à partir de l'Evangile et du charisme, la vie personnelle et communautaire pour continuer notre processus de sortie missionnaire et renforcer l'intégration et l'articulation des secteurs missionnaire et géographique »

Nos priorités :

  • Créer des atmosphères de vie communautaire accueillantes et ouvertes.
  • Renforcer la pastorale des vocations.
  • S’engager à accompagner et soutenir efficacement les soeurs envoyées à Cuba, au Nicaragua et en Amazonie.
  • Préciser quelques étapes pour l'intégration et l'articulation des secteurs missionnaires et géographiques.
  • Poursuivre l'accompagnement à toutes les étapes de la vie (plan de formation).
  • Prendre soin de la "maison commune". Coresponsabilité dans le projet de management environnemental de la Province.

"Voici le chemin, suivez-le" (Esaïe 30, 21) et "Ma grâce vous suffit" (2 Cor 12,9).

La relecture de l'expérience et la nouveauté doivent être combinées pour nous apprendre à donner une continuité et à réveiller l'étincelle du travail social, aujourd'hui, ici et maintenant. Le voyage est éclairé par les textes choisis pour le Chapitre général :

  • Fidèle au charisme éducatif de notre mère fondatrice, le projet éducatif a été élaboré et promu pour humaniser notre mission éducative à partir des critères de l'Évangile, de la pédagogie de Marie Poussepin et de la réalité contextuelle, pour accompagner les enfants et les jeunes dans la recherche d’identité chrétienne - catholique, ce qui les prépare à relever les défis actuels au niveau familial, social et ecclésial.
  • L'ouverture au travail commun des écoles a renforcé la gestion administrative et les résultats économiques de l'ensemble de la province. Dans le cadre de ce travail commun, il est nécessaire de souligner la création du fonds commun des écoles, en augmentant la contribution par une participation annuelle de 15% du revenu de chacune des institutions pour le renforcement des structures et l’entretien. La mise en place d’achats en commun a permis d’économiser des ressources considérables, ceci profitant à toutes les institutions.
  • La centralisation des comptes et des investissements et la gestion du plan d’achat mensuel pour le transfert des ressources ont favorisé une gestion plus austère des ressources, ce qui a permis qu’au-delà de la contribution au fonds commun, les réserves de chaque institution aient augmenté.
  • Programme complet de bien-être pour les soeurs aînées : Il a été créé en 2017 afin de se concentrer sur les soeurs aînées, où l'autonomie est renforcée, la qualité de vie améliorée et / ou maintenue, les relations interpersonnelles et intra personnelles encouragées, les compétences et les aptitudes développées et la continuité ou la reformulation du projet de vie est favorisée. Le programme est dirigé par une Gérontologue. Et une équipe interdisciplinaire composée de : Psychologue. Physiothérapeute. Et infirmière.
  • Avec les laïcs, nous avançons dans de petites communautés ou dans des humbles groupes de laïcs dominicains en Colombie et à Cuba qui marchent à la suite de Jésus dans leurs régions et avec leurs engagements au sein d'une société qui a appris à gagner sa vie et non pas à vivre dans l’abondance. En 2018, la Commission interprovinciale des laïcs dominicains Présentation Colombie a été créée. Elle est composée d'un laïc et d'une soeur de chaque province. C’est ainsi que commence le processus d'une plus grande intégration. Les laïcs deviennent une force de renouvellement pour notre vie consacrée.
  • Avec les anciens élèves, nous cherchons à promouvoir, guider et accompagner la consolidation et le renforcement des associations d'anciens élèves de chaque province, par sa connexion et son intégration aux projets et activités qui assurent la continuité du charisme de Marie Poussepin par l'étincelle du travail au plan social. Pour renforcer le processus, il y a une équipe de soeurs responsables.

 

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