« Notre vulnérabilité est un espace de grâce »
- par Dominicas
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dans Nouvelles
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La Grande Bretèche (Tours), 20/07/2024, Sr. Gemma Morató i Sendra et Sr. Conchi García Fernández - www.domipresen.com.- La fête nationale de la Colombie n'exempte pas du travail, mais marque un jour de fête pour plusieurs sœurs présentes ici, qui, unies à toutes, se souviennent du moment que vit leur pays.
La prière dans la salle a été suivie par l'écoute de l'hymne national de la Colombie, accompagné d'une magnifique vidéo qui nous a fait découvrir les beaux paysages colombiens. Ensuite, un acte détaillé a été lu.
Sœur Martha Mendieta nous présente l’intervenant du jour, Sœur Paula Noronha Jordão de la Fraternité Missionnaire Verbum Dei, de la manière suivante :
« Elle a étudié la Philosophie et la Théologie à l'Institut Théologique Verbum Dei. Elle est titulaire d'un Master en Spiritualité de la Faculté de Théologie de l'Université Loyola de Grenade. Et en tant que formatrice de novices, elle a réalisé le Master de l'École des Formateurs de Salamanque de l'Université de Comillas.
Actuellement, après plus de 30 ans de vie missionnaire, elle habite à Rome et est coordinatrice de formation de l'Union Internationale des Supérieures Générales (UISG), où elle accompagne et a renforcé des espaces de rencontre et de formation pour différents groupes de sœurs. Son plus grand désir est d'aider les personnes à se connaître elles-mêmes sous le regard aimant de Dieu. Elle croit que le bonheur se tisse avec les fils de l'amitié et de la transcendance. Elle a écrit le livre “Tan frágiles y tan amados: una pedagogía para la libertad” (Si fragiles et si aimés : une pédagogie pour la liberté), publié par Sal Terrae ».
Le livre est un appel à vivre comme Jésus de manière concrète et accessible, avec une approche qui combine des aspects anthropologiques, psychologiques, bibliques et spirituels. Il nous invite à explorer notre monde intérieur et à découvrir notre identité comme filles aimées de Dieu et à apprendre à vivre la liberté que seul l'amour authentique peut offrir. L'auteur veut nous guider à travers des étapes pratiques pour que nous apprenions à nous libérer des esclavages, transformer la vie et aimer comme Jésus.
Nous remercions sa présence dans notre assemblée capitulaire et le partage de sa réflexion sur la vulnérabilité. Elle commence par une affirmation qui est en même temps une question, « notre vulnérabilité est un espace de grâce », illustrée par une vidéo dont nous commentons après.
La vulnérabilité est la capacité que nous avons d'être blessés, et en nous sentant vulnérables, finalement nous nous blessons. La vulnérabilité nous affecte d'une manière ou d'une autre. L'être humain pense qu'il ne devrait pas être vulnérable, alors, comment accepter la vulnérabilité ? La vulnérabilité est une émotion de notre expérience en temps d'incertitude, de risque et d'exposition émotionnelle. Nous avons peur que l'autre puisse nous blesser, il y a des situations où nous répondons de manière appropriée si nous avons les ressources et la vision pour répondre. Avons-nous le courage en tant que Congrégation ? Comment sommes-nous vulnérables ? Comment répondre ?
En étant honnêtes avec nous-mêmes, nous essayons toujours de ne pas être vulnérables, mais à mesure que nous apprenons, nous voyons que la vulnérabilité est le premier choix pour la vie.
Je ne peux obéir que sachant ce que je veux ; l'obéissance n'est pas l'annulation de ma propre volonté. Au contraire, je veux me donner à ma communauté, à ma Congrégation.
Bien que nous comprenions parfois le vœu d'obéissance comme la négation de notre volonté, ce qui n'est pas humain, je n'obéis que sachant ce que je veux, et c'est pourquoi ce que je veux je le mets entre les mains d'un autre. Ce n'est pas l'annulation de ma propre volonté, c'est tout le contraire, je veux me donner à ma Congrégation, à la communauté, je veux me former et marcher ensemble. Alors, la vulnérabilité est cette conscience que, en choisissant ce chemin, j'aurai plus de force.
Que signifie la vulnérabilité pour nous et comment nous nous rapportons à notre vulnérabilité et à celle de l'autre ? En quel Dieu croyons-nous ? Dieu s'est révélé d'une manière spéciale dans son Incarnation en Jésus-Christ. Nous sommes là pour servir et Dieu aussi nous sert.
Sr. Paula a donné plusieurs exemples de la vie quotidienne, en commençant par Jésus lui-même, et a été claire : nous ne laissons souvent pas les autres nous servir de quelque manière que ce soit. Elle dit que parfois on nous propose de laver nos vêtements et nous ne l'acceptons pas ; alors, nous n'avons pas compris que nous sommes venus pour servir et être servis. Elle a partagé qu'elle était aux Philippines et qu'on lui a proposé de laver ses vêtements et elle a dit : « Oh non ! ». Ensuite, elle s'est retrouvée à prêcher que nous devons nous laisser servir et a vu qu'elle devait changer. Si je permets à Dieu de laver mes pieds, je dois aussi laisser mes sœurs le faire dans la vie quotidienne. Il est facile de le dire et compliqué de le vivre. Marie a permis que « se fasse ce que tu dis », c'est une attitude passive de Marie qui nous fait permettre à l'autre de nous laver les pieds et tout ce que cela signifie dans la vie communautaire.
Ce n'est pas le moi ou le mien, c'est se vider et permettre que les choses se fassent en communauté. C'est se vider comme Jésus, devenant esclave et mourant sur la croix. Plus nous sommes vulnérables et vides, plus nous faisons de la place pour les autres et plus nous laissons entrer Dieu.
La vulnérabilité vient de Dieu lui-même et si Dieu est amour, il est vulnérable. Et avec la vulnérabilité, nous acceptons d'être de véritables êtres humains. Comment être humains ? Elle nous a posé cette question et a cité Kahlil Gibran : « Quand l'amour vous appelle, suivez-le… Car, de même que l'amour vous couronne, il vous crucifie aussi ».
C'est embrasser la fatigue et continuer, je ne peux pas le nier, mais il faut voir ce que Dieu peut faire en moi et ce que nous pouvons faire ensemble en communauté. Parfois, je ne sais pas comment le faire, mais si nous embrassons la vulnérabilité, nous le serons moins. Est-ce que j'accepte mes vulnérabilités, est-ce que j'accepte que je ne brille pas comme les autres, que je ne peux pas comme les autres… ? Nous identifions-nous avec Jésus ? Dans la faiblesse, Dieu agit.
La matinée se termine avec ces questions : en quel Dieu croyons-nous ?, comment la vulnérabilité de Dieu et de l'amour fait partie de notre vie ?, et enfin, quelle citation biblique nous aide à connaître la vulnérabilité de Dieu ?
Nous mettons cela en commun et Sœur Paula souligne que souvent en communauté nous exigeons, mais nous ne donnons pas. Il faut regarder nos points forts et nos vulnérabilités, c'est toujours ouvrir des chemins.
L'après-midi a débuté avec le groupe d'animation, avec la chanson « Qué bonita es esta vida » et a continué avec Sœur Paula sur les défis du monde d'aujourd'hui (mondialisation, accélération du changement, révolution technologique, idéologies, réseaux sociaux…), tout est connecté. Nous vivons dans un monde VUCA, sigles qui en anglais signifie Volatilité – Incertitude – Complexité - Ambiguïté.
C'est un moment de changement et il y a des choses qui vont mourir de toute façon, et il faut demander la grâce de ne pas avoir peur. Elle a donné des centaines d'exemples de ce qui nous arrive dans la vie religieuse et de comment nous sommes à un moment de repenser les vœux et de leur donner un nouveau contenu. De plus, en citant le cardinal Braz de Aviz, elle a parlé de la maladie de croire que l'Esprit Saint ne parle qu'à certains.
Nous sommes en crise, qui est le mot grec qui mène au discernement, à l'opportunité. Il faut chercher d'autres réponses, et elle n'a pas oublié de parler de la synodalité, du manque de préparation spirituelle et théologique dans la vie religieuse...
Et elle a conclu en disant qu'après tout cela, il faut analyser le comment faire et elle nous a partagé la vidéo « Tu es
Nous partageons tout le PowerPoint que Paula nous a montré pendant sa large dissertation, et même quelques pages de plus qu'elle n'a pas eu le temps de développer.
Il nous reste maintenant un travail personnel devant le Seigneur, pour qu'il nous rende forts dans notre vulnérabilité et que nous nous laissions aimer par Lui. Qu'est-ce que Dieu dit de toi ?
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